首はなんだろうか、首は命そのものだろう。そして、死んでも、首はある。
北野武監督映画の『首』をみた。ほぼネタバレです。
天下統一を目指す織田信長は、毛利軍、武田軍、上杉軍、京都の寺社勢力と激しい攻防を繰り広げていた。そんな中、信長の家臣・荒木村重が謀反を起こして姿を消す。信長は明智光秀や羽柴秀吉ら家臣たちを集め、自身の跡目相続を餌に村重の捜索命令を下す。秀吉は弟・秀長や軍師・黒田官兵衛らとともに策を練り、元忍の芸人・曽呂利新左衛門に村重を探すよう指示。実は秀吉はこの騒動に乗じて信長と光秀を陥れ、自ら天下を獲ろうと狙っていた。
北野監督がビートたけし名義で羽柴秀吉役を自ら務め、明智光秀を西島秀俊、織田信長を加瀬亮、黒田官兵衛を浅野忠信、羽柴秀長を大森南朋、秀吉に憧れる農民・難波茂助を中村獅童が演じる。
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歴史のifという意味では、今までの大河ドラマや時代劇のそれとは路線が全く違うキャラクターたちだった。
織田信長が尾張弁むきだしの、同姓愛の、野蛮そのものという人物で、もう謀反されて当然というぐらいのパワハラ野郎。でも、そりゃ人の命なんて虫のように軽い時代、これぐらいの死生観で生きてないとそりゃ天下も取れないわという妙な納得もある。アウトレイジでもそうだが、北野武は、納得こそはできないが、人間のもつ暴力性や本能の表出という点では、とてもうまくやっている。
信長のしっかりしたホモセックスシーンもあり、まあそれは有名な事実だったとしても、たしかに大河ではできなかった。だから、そうして抜け落ちてきた史実？を改めて残したという点では、功績はある気もする。
今までの勇気・挑戦・的な少年ジャンプ的大河の描き方に対して僕のような、そんなのほんまかいなと穿った見方をする人間には大いに面白かった。
という意味で一番リアルで人間臭く、「本能寺の変」という戦国時代最大のミステリーには迫っていると感じた。
荒木と明智が恋仲で、その秘密の恋がねじれねじれて、明智の謀反に向かうというのは、荒唐無稽な話かもしれないが、いやいやあるかもよ・・という事実は小説より奇なりという「ひょっとする」話に思えた。どこかで見た北野武で語っていたのは、要は織田信長も本能寺の変で暗殺された理由の説が50個くらいあるらしく、つもりそれぐらい殺される理由があるぐらいヒドイやつだったろうと。
この映画、ひとまず死ぬ人はほぼ首を切られて死ぬ。首をとることこそが、殺した事実の獲得であり、それが名誉になる。だから、五条河原での首切りのように、名誉もろとも殺して処罰する、という意味もあるように思う。
唯一という介錯のシーンでは、豊臣秀吉は徹底的に馬鹿にしていたし、首、首いっているが、結局そんな名誉にどんな意味があるんだという北野のアンチテーゼも感じる（それはラストシーンのセリフでもあるが）。
そして、荒木を最後には置いていった明智だが、こんなに首を切る映画において、彼だけは竹籠のまま山から落とされるという、どう考えても殺していない（わざと助かるにしむけた）シーンであった。
ついでに、個人的には、北野武演じる豊臣秀吉らと大森南朋＆浅野忠信の役らがアドリブ芝居だと明らかにわかるような絶妙な間の演技をしているシーンが、最近の映画でなかなか見ない緊張と緩和を感じた。
上陸 